以廉为宝 持宝自重

春秋时，宋国司城子罕，以清正廉洁为本，拒绝他人赠送的宝玉，并告诫自己以廉为宝，珍惜“廉”这块珍贵的宝玉。子罕以廉洁为宝，传为美谈，古代向来将清官作为重要的廉政文化内容融入社会舆论教化，正所谓“大臣不廉，无以率下，则小臣必污;小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。”廉政文化的建设一直都是社会治理的重中之重，新时代党风廉政建设过程中要推进广大党员干部做到“三不腐”中的“不想腐”，在党员干部心中培植以廉为宝的廉政思想就尤为重要，要能做到以廉为宝、持宝自重。

深挖廉政文化底蕴。历史上吏治清明，社会相对稳定的时期，几乎都是清官大量涌现的时期，如一钱太守刘宠、二不尚书范景文、三汤巡抚汤斌、四知先生扬震等清廉守正等严于执法的清官廉吏，这些士大夫将廉洁作为立身之基、为政之本，他们无一不政绩卓越且生活简朴，他们的事迹及他们的廉政思想形成了中国重要的廉政思想文化，要善于运用这些中国传统文化的闪光点，从中挖掘重要的廉政思想内涵，教育广大党员干部不断从古代廉洁文化中汲取养分，抵挡住诱惑，做到廉洁自律。

树立现代廉政模范。清正廉洁也是共产党人代代相传的红色基因，“先祭谷公、后拜祖宗”是东山人几十年来不变的习俗，熟悉东山县委书记谷文昌的人说，老谷一生有“三怕”：一怕党的事业干不好，二怕党的形象受损害，三怕身为党员被老百姓戳脊梁骨。这“三怕”，正是谷文昌作为一名共产党员严以律己的高度自觉。他满头灰发，总是穿着带着补丁的中山装，下乡能骑自行车就不坐吉普，坚持和群众吃一样的饭，受一样的苦，干一样的活，谷文昌的一言一行刻画出优秀共产党人的光辉形象，更为广大党员树立起廉洁自律的标杆，如此模范还有很多，“导弹司令”杨业功、“为民书记”郑培民、“宁公而贫”牛玉儒，他们深刻的阐释了“廉洁凝聚人心，腐败背离民意”这句话，党员干部以廉为宝，群众自然把他们当做“宝”。

培育传承优良家风。国是千万家组成，齐千万家就是治国。毛泽东要求子女“吃苦、求知、进步、向上”，朱德定下“立德树人、勤俭持家”的家规，刘少奇立下“慈严相济、自立自强、公正为民、忠诚担当、清廉刚正、以身作则”的家训，周恩来制订十条家规，均彰显了正气清廉之风，好的家风所蕴含的廉洁情感是一条坚固的纽带，将一家人牢牢的联系在一起，使家庭这艘小船沿着正确的航线航行，弘扬并传承这种家风可以用这纽带将千万家联系起来，保证国家这艘巨轮行稳致远。要通过拓展党纪学习教育，采用多种形式和新媒体手段，要让党员干部将以廉为宝的家风带回家，或者通过家庭的熏陶与浸染影响党员干部，将社会倡导的以廉为宝的价值观与廉洁家风传承有效对接起来。

党章、党纪、国法是他律，以廉为宝是自律，他律不可或缺，但“堤溃蚁孔，气泄针芒”，在规章制度暂时管辖不到的地方，总有看似无关痛痒的“宝玉”在引人上钩，明“刀枪”好躲、“心中贼”难防，党员干部要看破“宝玉”是虚假的幻象，深知以廉为宝才是应该坚守的准则，时刻做到明纪以自守、怀德以自重，以廉为宝、持宝自重，不辜负党和人民的信任和期望。（李恩泽）

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