健康生活 生活养生

好养生养心生。人最顶级的养生是什么。随着社会的发展，人们的生活水平不断提高，大家也都越来越注重自己的身体健康了。而养生，也成为了现代人生活的一部分。越来越多的人愿意为此付出金钱和时间，以保持健康和提高生活质量。那么，人的顶级的养生是内外兼修的。多元复合，多元如一，围绕中心点，招招式式的敬心倾心用心，品经品典品品而为且为好好得健康寿宁。

悉养品品典典。人最顶级4养生法。即：

△.睡。充足的睡觉。睡觉是养生的第一要素，如果长期睡眠不足，不仅会导致内分泌失调，还会使人看起来更加沧桑显老。俗话说“一夜好睡，精神百倍;彻夜难眠，浑身疲惫”。充足的睡眠，可以提高人体新陈代谢的速度，有助于身体毒素和垃圾的排出，同时还可以使皮肤变得更加光滑细腻有弹性。睡好，精神状态就会变好，精神状态好了能量也会提高，能量提高了，运气也会增强，那么做事情也会更加的顺利……。要说性价比最高的养生是什么，排名第一的那当然是睡觉啦。哪：早睡早起，尽量睡够7.5小时。中午适当的午睡一会，提神醒脑。良好睡眠环境有利于更好入睡。

△膳。少而精饮食。少:指吃饭吃七八分饱就好了，切忌吃的过饱/过撑。精:指营养均衡，合理的善膳食搭配，保持饮食多样化。少而精的饮食，便是说根据自己的身体需求和活动量来合理安排份量。既不过多也不过少，大概能吃到八分饱就好。在此八分饱的份量里，也要满足人体所需要补充的能量，如:蛋白质、维生素、矿物质等营养素的全面摄入。少吃辛辣刺激，油炸类食物，多吃清淡爽口之食。好好吃饭，均衡饮食，是增强免疫力和自愈力的原材料。哪食物多样化: 确保摄入各种必需的营养素。优质碳水+蛋白质+膳食纤维+维生素。每日食物选择:优质碳水可选择 : 糙米、荞麦、燕麦、藜麦、小米、玉米、红薯、土豆、芋头、山药等;蛋白质可选择 : 鱼虾肉、蛋奶豆、鱼虾、蛋奶、豆制品、鸡鸭牛肉等;膳食纤维蔬菜可选: 菠菜、生菜、白菜、西蓝花、竹笋、胡萝卜、秋葵、芹菜、木耳等;低卡水果可选择: 苹果、梨、橘子、橙子、枇杷、葡萄、蓝莓、草莓、猕猴桃、菠萝、火龙果、雪莲果等;多吃天然食物 : 如新鲜水果、蔬菜、全谷类食品和未经加工的坚果，避免高糖高盐食品;细嚼慢咽：有助于消化，减少食物摄入量，并增加饱腹感;保持充足的水分摄入：每天至少喝够1.5升的水，帮助身体排毒、维持体温和促进消化。

△心。稳定的好心态。养生重在养心，好的心态是养生的关键。情绪稳定+少管闲事+接纳自己+学会释怀：情绪稳定。情绪稳定≠没有情绪。情绪稳定的人更擅长处理自己的情绪，在面对自己的情绪，有一套释放、缓解的方法，不会让情绪蔓延影响他人和自己。少管闲事。人与人之间要保持一定的边界感，不要随意插手他人的私事。最好的礼貌是不多管闲事。知分寸、懂礼数、守分寸，少管闲事，少操闲心，少说闲话，做个闲人。接纳自己。人这一生，其实就是一个不断看清自己，接纳自己的过程。学会接纳自己，允许一切的发生，允许自己不完美，允许情绪低落，允许一切可能的发生，才能常怀平常心乐观前行。学会释怀。人生是一场修行，看浓不如看淡，学会释怀，才能处处自在。咽不下这口气，伤的还是自己。有些东西，得之我幸，失之我命，选择放下，不是为原谅别人，只是放过自己。

△静。钝感力+屏蔽力=人生无敌。何为钝感力?屏蔽力?钝感力: 指面对周围环境和他人的评价时的不敏感，不玻璃心，依旧能能保持内心的平和与稳定。屏蔽力:指面对各种各样负面信息的干扰时，帮助人们屏蔽无效信息的能力，减少内耗，将有限的精力用于提升自我。这世间有太多猝不及防的事，你不需要去向别人证明自己，有些东西，根本不配占有你的情绪。真正成熟的人，都懂得屏蔽外界的声音，专注走好自己的路。

△量。这么说：养生之道，不只在于身体之康，更在于精神之健。内外兼修，方为养生之道。人最顶级的养生是内外兼修的养生。而不单单是外在的养生，如泡脚、针灸、推拿拔罐刮痧等;还有内在的养生也缺一不可，即精神养生。精神养生是通过净化人的精神世界，调节情绪，使心态平和、积极、乐观、豁达，从而达到健康长寿的目的。最顶级的养生，"动养身体，静养情绪，富养灵魂"。养生之道，便是内外兼修。

古来养生曲典。古人养生十大秘诀。即：

△日撮谷道一百遍，治病消疾又延年谷道，俗称肛门。撮，即收(提)缩也。通俗地讲，就是做收缩肛门的动作。据研究，日撮谷道一百遍，最大的作用在于促进肛周血液循环，防治静脉淤血以及由此而引起的内痔、外痔、肛裂、脱肛、肛门湿疹、便秘、慢性肠炎等，同时对治疗和预防冠心病、高血压、下肢静脉曲张、肛周炎症、肛周皮肤损伤等慢性疾病有效果。

△头为精明之府，日梳三遍百病除。人体的精明活动，完全是靠人体先天和后天的精气来维持。若有病变，则会出现“头颈低垂，不能抬起，两目凹陷无光”的精衰神乱之象。现代中医学研究认为:人体之重要十二经脉和四十多处大小穴位以及十多个特殊刺激区均汇聚于头部。为此，有人主张“日梳五百不嫌多”，要求最好晨起后梳一回，中午休息后梳一回，晚上休息前再梳一回，每回以两分钟梳60-100次为宜。只要你持之以恒地梳头，就会感到头清目明，精力充沛，睡眠良好，白发变黑，食欲增加。由此可见，勤梳头的确是一种保养人体精、气、神的最简单经济的长寿保健方法。

△日咽唾液三百口，一生活到九十九。唐代医学家孙思邈提倡“早漱津令满口乃吞之”，乾隆皇帝也总结了“津常咽”的养生秘诀。所以，“日咽唾液三百口，一生活到九十九”非侈谈。

△朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落。民谚“朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落”就是这个意思。具体做法是:精神放松，口唇微闭;心神合一，默念叩击;先叩臼牙，再叩门牙;轻重交替，节奏有致。终结时，再辅以“赤龙(舌头)搅海，漱津匀吞”法则会使效果更佳。

△人之肾气通于耳，扯拉搓揉健全身。拉耳保健法的操作方法是:以右手从头上引左耳14下(用右手绕过头顶向上拉左耳)，再用左手从头上引右耳14下(即用左手绕过头顶向上拉右耳)。

此法简便易行，效果良好，如再辅以按、摩、搓、揉、点、捏等手法，则更能强身健体，敷养肾元。现代医学认为:耳朵上的49个穴位和各部位与体内的五脏六腑等器官以及十二经脉、三百六十五络有着密不可分的内在联系，因此把它形容为“缩小了的人体身形”。

△夫妻之间互捶背，解疲强身又防癌捶背是古老而又立竿见影的健身方法.捶背通常有拍法和击法两种。

拍法，即用虚掌拍打;击法，即用虚拳拍打。虚，意即轻。手法要协调均匀，着力富有弹性，每天一次即可，每次捶背50-60下。为方便起见，捶背最好在夫妻间进行，每晚睡前互相捶拍，双方收益。

△每天揉腹一百遍，通和气血裨神元揉腹，即用手来回搓擦“介于胸和骨盆之间，包括腹壁，腹腔及其内脏”的一种养生保健法。祖国医学认为:腹为人体“五脏六腑之官城，阴阳源”。揉腹之法，以《延年九转法》介绍为宜:先用右手大鱼际在胃脘部按顺时针方向揉摸130次，然后下移至肚脐周围揉摸120次，再用左手全掌揉摸全腹 120次，最后逆向重复一遍。

或者沿腹部四周，从右下开始向上，继之向左，再从左上向下，顺向揉摸。揉摸次数可因人而异，不必拘泥。由于腹藏五脏，经络甚多，除饱食或空腹不宜施行外，凡腹部患有炎症、阑尾炎、肠梗阻、急性腹痛、内脏恶性肿瘤等不揉腹。

△消瘦健美助血运，勤伸懒腰效最高有句带有贬意的民谚叫“懒人伸懒腰”，其实这是一种传统的偏见。所谓伸懒腰，就是指伸直颈部、举抬双臂、呼吸扩胸、伸展腰部、活动关节、松散脊柱的自我锻炼。唐朝孙思邈说得好:“血不运则百病生。”意思是说:如果人体的血液循环状态不好，甚至不能正常提供所需营养物质会出现“精衰、气竭、神乱”病象。

△合谷内关足三里， 日按一遍健全身。足三里穴位于膝关节外膝眼直下四横指处，为“足阳明胃经”主穴，它具有调理脾胃、补中益气、通经活络、疏风化湿、扶正祛邪之功能。对胃痛、呕吐、便秘、腹泻、肝炎、胆囊炎及高血压、下腹疼痛、瘫痪有良好的防治效果。合谷属手阳明大肠经，位于手背面第一、二掌骨之间，近第二掌骨桡侧。主治头痛、面瘫、五官疾病及高热抽搐等。内关为“足厥阴心包经”要穴，位于腕横纹上2寸，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，主治心悸、高血压、癫痫、哮喘、胃痛、恶心、呕吐等。足三里、合谷、内关为历代医家强身治病之三大要穴。近年来，我国学者发现，对此三穴进行按摩，对全身的神经、肌肉、组织、器官可起到显著的兴奋作用，有病则治病，无病则强身，其效果为任何一种体育运动都无法比拟。具体方法是每天定时用大拇指或中指啊分别按压足三里、合谷、内关穴一次，每穴每次按5分钟，每分钟按压15—20次。

△脚称第二心脏，常搓涌泉保健康。脚部乃“三阴交之始，三阳交之终”，穴位多、位置低、血液少，有“第二心脏”之称。历代医学家认为，脚部保健并对全身健康有益的最重要方法是揉搓涌泉穴(即脚心中央意思是说，肾经之经气犹如水井中泉水一样，将从这里源源不断地涌出，长期不断，经常以热水浸泡后搓此穴，既可以温补肾经，益精填髓，舒筋活络，平衡阴阳，又可以舒通心肾，滋生肾水，抑制肾脏虚火，排泄体内毒素杂物;既可以促进下肢血液循环，御寒暖体，缓解肌肉紧张，消除各种疲劳，又可以舒肝明目，清肺理气，祛风湿，助消化，通大便，止泻痢;同时，还能治疗头顶痛、疝气、肾炎、性功能衰退、小儿惊风、失眠、高血压、冠心病、心悸、咽喉肿痛、脚裂以及老年性四肢麻木等几十种疾病。注：措 施，减少体内积聚之毒，可免生疾患，防止早衰，进而延年益寿。

其中干梳头，叩齿，咽口水，揉腹，按摩腰背等是可以作为收功的，同样这篇文章分享的十种养生方法也可以联合站桩来做，养生功效会更佳。别急着走，觉得有用记得在文章底部点个赞哈。站桩：用阳气给身体大扫除，用阳气滋养筋骨和脏腑乃至灵魂站桩修炼千万要小心“烧干锅”。最全四季养生练拳练功要点。真正的打坐，不需要盘腿。站桩打坐融入自然，可以使人延年益寿。自修打坐静修者的注意事项。人在打坐入静时，人脑和地球发生同频共振，生出不可思议的能量。

古人养生曲典益人生，益健生。

悉悉识点点经。古人养生精髓总汇使人真正地得实惠和获福。

曰十要

△面要常擦：如前擦面之功，能使容颜光泽， 故要常擦。道家谓之修神庭。

△目要常揩：每静时能常闭目，用两大指背， 两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。

△耳要常弹：即鸣天鼓。可免耳患，故要常 弹。

△齿要常叩：齿喜动，故要常叩。

△背要常暖：肺系近背，暖则不受风寒，故要 常暖。

△胸要常护：胸即心窝，故要常护。

△腹要常摩：歌云：食后徐行百步多，手摩脐 腹食消磨。故要常擦。

△足要常搓：如前足功，搓脚底涌泉穴，能去 风湿，健步履，故要常搓。

△津要常咽：如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。

△睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。又曰：睡则气滞于百节，养生家睡定缩，觉宜伸。

曰十忌

△忌早起科头：早多风露之气，科头则寒邪入 脑，故忌之。(科头，谓不戴帽子)

△忌阴室贪凉：无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。

△忌湿地久坐：潮湿气主生疮毒故忌之。

△忌冷着汗衣：汗衣湿后必冷，着之则侵背伤 肺，故忌之。

△忌热着晒衣：久晒之衣，有热毒，未经退热即着在身，必受毒，故忌之。

△忌出汗扇风：汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。

△忌灯烛照睡：神不安，故忌之。

△忌子时房事：阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。

△忌夏月凉水：抹簟，冬月热火烘衣冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。

△忌久观场：演剧久视久听，则神与精俱伤，故忌之。

曰十八伤

△久视伤精：目得血能视，精由血化，故伤精。

△久听伤神：神滋于肾，肾窍耳故伤神。

△久卧伤气：卧时张口散气，合口壅气，故伤气。《混元经》曰：睡则气滞于百节(觉与阳 合，寐与阴并，觉多则魂强，寐久则魄壮，魂强者生之，魄壮者死之。

△久坐伤脉：脉宜运动，坐则不舒展，故伤脉。

△久立伤骨：立以骨干为用，故伤骨。

△久行伤筋：行以筋力为用，故伤筋。

△肝暴怒伤：肝属木 ，怒如暴风动摇，故伤肝。又，肝主血，肝伤则 血不荣，必筋痿。

△思虑伤脾：思虑时，脾必运动，太过则脾倦，故伤脾。

△极忧伤心：心属火，于味主苦，忧则苦甚，故伤心。

△过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。

△过饱伤胃：饱食运化难消，故伤胃。

△多恐伤肾：肾属水，主北黑色，人受惊恐则面黑故伤肾。

△多笑伤腰：笑时必肾转牵腰酸故伤腰。

△多言伤液：言多则口焦舌苦，故伤液。

△多唾伤津：津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。又，《训典》曰：津不吐，有则含以咽之，使人精气留而自光。

△多汗伤阳：汗多亡阳，阳随汗出伤阳。

△多泪伤血：血藏于肝，哭泣多则肝损目枯，故伤血。

△多交伤髓：人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门，化精为泄。不知节欲，致骨髓枯竭，真阳无寄如鱼之失水以死。

悉故关关心境。养生既是养心，是人健康少疾、抵御衰老首要条件。古人养生非常重视6种心境。即：

△正心：正心就是道德之心，仁义之心。“仁者寿”“仁德者高寿长命”的意思。

△静心 ：就是要有“淡泊以明志，宁静以致远”的高雅境界。明《养生四要》一书中说得更为透彻：“心常清静则神安，神安则精神皆安，明此养生则寿，没世不殆。”

△清心 ：就是真诚、专注、持久，不受外界干扰，不为刺激伤害的情绪。诗人白居易有一妙句：“只有一身宜爱护，少教冰碳逼心神。”

△宽心：心胸宽广，其生存的天地也必然宽广。《礼记·大学》云：“富润屋，德润身，心广体胖。”其中的“胖”即指安祥舒泰之意。

△忍心：百心需要忍心，即忍受和排除一切败坏心境的因素。中医有“怒伤肝”、“多怒则百脉不定”、“气逆不顺，足以伤身”等观点。诗人陆游也是“扫尽世间闲忿欲”，忍过后，脉冲疏导，心胸畅然，妙味无穷。

△操心：人不能一味地养尊处优，无所事事，明朝养生家吕坤的《呻吟语》曰：“心要常操，身要常劳，心愈操愈明，身愈劳愈健，但自不可过耳。”操心不过分，对身体大有裨益。这和华佗的“人欲得劳动，但不当使耳”是一样道理。

养生养心典典。养生，古人清心养生7法。古人在清心养生方面，积累了丰富的经验，为中国式养生之可行之道。即：

△安神定心法：孙思邈在《存神炼气铭》中指出：“若欲存身，先安神气。若欲安神，须炼元气。气在身内，神安气海。气海充盈，心安神定。定若不散，身心凝静。静至定惧，身存年永。”既安其神，方静其心，盈其身;存其身永其年。

△清静无为法：老子《道德经》主张“清静无为”的养生之道。清静无为的方法，要求达到致虚极，守静笃的境界。就是说，要尽量虚其心灵，排除杂念，始终如一的坚守清静，务必心清神静。要做到虚静，“见素抱朴，少思寡欲。”如能这样便可节护专神，延年益寿。老子认为：清净无为者，不做力所不及的事;恬淡虚无者，能淡待生活中的事与物;道法自然者，能顺乎自然以无为生。这样的人可以“贵生”即心“不以事累意”身“不以物累形”。

△守神祛病法：《黄帝内经》早有“精神内守”的著名思想，“精神内守”是养生之法，总的要求及功效是：清除妄心;抑制邪念;意念集中，神不外驰，内养元气，外慎六淫，阴阳平衡，气存形全，故而不生病。

△静神化治法：中国古代医学思想中富有“清静养神”的主张，“静则神藏，躁则消亡”静神化治，动则苛疾起，即清静者，可生元神，化元气，治疾起。“清静者肉腠闭拒虽有大风苛毒，勿之能害。清静养神可以使机体的生理功能正常抗病力增强，不易生病。

△静而能虑法：是儒家的“养神法”主要表现为“虚静坐忘”的修炼方法。《大学》对“静”与“神”的关系作出了明确阐述：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”而在达到静而能虑，必须通过“坐忘”修炼。静坐忘我是儒家的修养大法。

△抱神以静法：《庄子·在宥》把老子学说发展到到“抱神以静”，“必静必清”的更高度，极力主张“虚无恬淡，寂寞无为”，并以水静则明来说明神之当静，所谓“水静尤明，而况精神”。他认为，只有静而无为，排除忧患，以免神躁，才能长寿。但庄子之心静，并非绝对的静，而是动中之静，心清神静的关键在于心神静而“不杂”要想保养精神完全不动神是不行的，只要排除是累，心神专一不杂，就能神静而不躁。

△补脑修神法：道家强调性命双修，得道成仙，神仙非神话。《隐子》认为“神仙”只不过通过修炼健身，而使头脑清醒，心智发达，神明通达，大觉彻悟而又寿高罢了。修此“神仙”道法甚多，但其根本方法是“还精补脑”，“虚静修神”。

总而言之，占位新时代，惜古奉今，在古今共识上倾心发力，健生养生养心。而且健生养生养心的重要性不容忽视，尤其是在现代社会中，心理健康与身体健康同样重要。健生养生养心的关键点。曰养心的重要性。根据《黄帝内经》，心脏是君主之官，神明出焉。心主神明，神定五脏才能安;心主血脉，血脉通畅生命才能长久。因此，心脏的健康直接影响到其他脏腑的功能和整体健康状态。曰养心的五要素。要平常心：心境淡泊，不以物喜，不以己悲。保持平常心才活得真实。要仁心：仁慈、仁爱，具有仁德者方可通向长寿之路。要宽心：宽容、豁达，是一种自我精神解放。要静心：宁静致远、怡情修心，通过静心来除五难。要开心：心情愉悦、知足常乐，保持积极乐观的态度。曰 养护心脏的小方法，晨起搓手，搓搓手，刺激手心的劳宫穴，通过经络刺激心脏。早起晨练。选择平和的运动，如太极、八段锦、散步、慢跑等。常伸懒腰，集深呼吸、扩胸、展腰、举臂、绷腿等动作于一身，有助于通畅血脉、活络筋骨。常踮脚尖，可使心肌得到充足的氧气供给，并且能够保证心率正常。深呼吸，每天早上起床后，选择一处空气清新的地方，闭上双眼，用鼻子深深吸气呼气。通过这些方法，可以有效地养护心脏，同时也体现了养生养心的重要性。养心不仅是一种内心的修养，更是一种生活的态度和方式。因此，养生养身养心健生。而养心是关键，一养带百养，养生抓中心中心带多元，多元同一，众养同功，人健。健而拥抱寿宁，亲吻健康美滿，以健康体魄去学习去工作去奋楫去奉献。(齐结存)

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