古今承继规矩生活 入冬日话时节养生

人，古往今来对生活、生存、生命在不断的总结提高、扬弃丰富，旨在美满生活、幸福生存、健康寿宁。而三生并昇同时体现在一个人、一个家庭、一个群体，是需要理念端正、有序矩律、科学规范的。就人们的平均寿命而言，己由建国前的人均35岁、跃昇至现在的78岁左右。析悉原因是多元多要素的、归结到一点，则是优越的社会制度与渐近的生活方式的不断端正…。由此说，"三生”互果互立，硕效递增。

占位时代、面向未来，悉读《吕氏春秋。十二月纪》有载：立春春分、立夏夏至，立秋秋分、立冬冬至这二十四节气中最关键的八个节气，脉络清晰而准确的表明着一年四季转换递近的全部过程。立冬是秋冬的交子，是冬日的第一个节气，民俗有立冬入冬补冬、以抵御严寒侵袭的、南北东西有别的习俗。巜月令七十二候集解》释意立冬："立、建始也，冬、终也，萬物收藏也。"意思是说，秋季作物全部收晒完毕、入库收藏，动物也已经藏起来准备冬眠，世间萬物活动趋向休止，以养精畜蓄锐，为来春生机勃发做好准备。步入时节、立足当下、着眼现实、立冬入冬之时节，换言之冬日如何规律"三生"调养养生呢?

悉古奉今、读经典典。《内经》有云："冬三月，此谓闭藏，水冰地圻，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若以有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆则伤肾，春为痿厥，奉生者少。"此述精论人在此时此景地的精神、起居与饮食调养的方式方法。冬日生活与养生，理应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本，在生活起居上做到"十防”：防寒、防燥、防逆、防熬夜、防疫、防病、防大动、

防暴、防懒床、防旧病。以应季而动而为之;在精神调养上，以常态规划、静态心和、情趣适发、活动向上、有序交流、琴棋书画…力求其静，调控情志，保持安宁，含而不露、为而不张，避免烦忧，得情志倡畅、至体内阳气潜藏;同时，严守"因人、因地、因时、因是之规约，理性调控、计划筹谋生活，天人合一、天道自然生存，多元如一、延健生命寿宁，在规划规律规范上笑硕"三生"，拥抱幸福健康。

品品经典、规律起居。悉读古之经典、知之生活典典、秩序生存亮点，归一共识：起居调控生活强调"无扰乎阳，早卧早起，必待日光"。也就是说，冬日天地气闭，血气伏藏，人不可作劳汗出，发泄阳气。因此，人们在冬日要有序护体保暖，系列做好人的，头颈、前心后背、肚暖、膝、脚的养护保暖，坚持早睡晚啟、日出而作、迎阳光而动，保持充足睡眠，以益于阳气潜藏，阴精畜积。同时，要客观的的做好居室的通风保暖，与生活起居的规律性安排等的，以防感冒、耗阳气，坚持适时添减衣物，御寒防过暖。唐代医家孙思邈说，冬月不宜清早出，深夜归，冒犯寒邪。尤其是老人外出活动尽量选择日出之后和太阳末落之前，避开恶劣天气袭扰，以趋避寒气侵袭。共悉中国中医

共识，"寒为阴邪、常伤阳气"。人体如果没有阳气或阳气不足，将会失去新陈代谢的活力或者说失之健康的元动力。由此说来，现代人的入冬后的起居调养，切记：护阳，养藏，谨防五寒<鼻寒颈寒肺寒腰寒和脚寒>，营造温暖的生活环境，创造人与自然和谐共生的条件，营卫环境、养人生、护生命，益寿延年。

食为天、好调养。说到饮食调养，古今有之、古今重之、古今为之，且为出长寿、寿宁。饮食调养应循"秋冬养阴、无扰乎阳、虚者补之、寒者温之"的古训，现代人应在惜古逢今的前提下，构建一个模式。即：以居民膳食指南<或相关标规>为轴线，以经济、市场、天侯、人习为波差上下波动，延用或产生食谱<或膳食计划>，循着因人因地因时因是的四因守则，以及五谷为养五畜为益五菜为充五果助的四五制则，进行有序安排，有的放矢的选择食用性味平和、滋阴潜阳、热量偏高的食物，如：富含蛋白质及多种营养物质的猪肉、牛羊肉、鸡鸭鹅肉、鸟鸡鸽肉、鱼虾等;富含维生素微量元素膳食纤维素的白菜、萝卜、胡萝卜、洋葱、包菜、芹菜，苹果、梨、柿子、柚子、桔子、山l楂，尚可选用莲子、枸杞、红枣、黑芝麻、核核、豆类等。尤其是在选配食物的的过程中，发挥技术技能的优势，多些蒸煮炖炝拌的方法，少些煎炸熏烤的技法;多些粥汤羹、少此干打垒少些外卖少些馆子;区分不同人群、区分男女老幼、区分不同体质，依着人体生长规律、中医养生原则，按少年重养、中年重调、老年重保、耄耋重延的法则，依冬令进补、有区别地选用清补、温补，小补、大补，万万不可追风一味的盲补。补之有送，健康寿宁。

冬日生活必养生，养生多元古今承，衣食住行样样典，食之有道"三生"荣，食营食衡依年秩，不得肓目危心境，就说冬日养生势，因地制宜古今经，要问健宁唧里来，循规蹈矩典典征。冬日好生活，各自优势行，理食加志毅，一定能生活好且健康生活。（齐结存）

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